Иисус, войдя в лодку, переправился обратно и прибыл в Свой город. И вот, принесли к Нему расслабленного, положенного на постели.И, видя Иисус веру их, сказал расслабленному: дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои. При сем некоторые из книжников сказали сами в себе: Он богохульствует. Иисус же, видя помышления их, сказал: для чего вы мыслите худое в сердцах ваших? ибо что легче сказать: прощаются тебе грехи, или сказать: встань и ходи? Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, – тогда говорит расслабленному: встань, возьми постель твою, и иди в дом твой. И он встал, взял постель свою и пошел в дом свой. Народ же, видев это, удивился и прославил Бога, давшего такую власть человекам.
Жизнь христианина, впрочем, как и жизнь каждого человека, складывается из жизни его тела и жизни его души. Душа и тело в человеке взаимосвязаны. Самое неприятное, что встречается нам в жизни нашего тела, это наши болезни. Нет человека, который бы прожил и не испытал тех или иных заболеваний. Буквально с раннего детства, с младенчества они нас одолевают и доставляют много беспокойства, и очень много печалей, и много скорбей. И человек, конечно, старается заботиться о своем здоровье, и мы друг другу здоровья всегда желаем, некоторые даже считают, и не только считают, но так и говорят: «Главное в жизни – это здоровье».
Конечно, здоровье в жизни – это очень важно. Но откуда взялись болезни? Неужели Бог создал болезни? Для чего болезни и почему они появились?
Нет, Бог болезней не создавал. Бог создал человека совершенным и гармоничным. Бог создал человека таким, чтобы он пребывал в любви, и радости, и самосовершенствовании, достигая такого совершенства, как совершен и его Творец и его Отец – Бог (см. Мф. 5, 48). Но появился в мире грех. Грех появился тогда, когда человек оторвался от Бога. И вот из-за этого греха в мире появилась болезнь и, как следствие этой болезни, смерть. И практически жизнь телесная человека превратилась в сплошное умирание. Еще только родившись, человек знает, что он умрет. Не Бог так сотворил, это не Его творение. Так сотворил человек, отпав от Бога.
Сегодня мы услышали Евангелие (Мф. 9, 1–8), которое нам объясняет и вторую сторону этой важной истории человеческой, потому что, кроме телесной жизни, у человека есть жизнь душевная – духовная. И грех-то появился как раз в душе человека, а воздействовал он уже потом на тело человека. Мы в Евангелии слышали о том, как Иисус Христос исцелил парализованного, расслабленного человека. Но как Он его исцелил? Какими словами? Что Он ему сказал? Он ему сказал: «Чадо! Прощаются тебе грехи твои» (см. Мф. 9, 2).
Обратите внимание. Спаситель прощает этому человеку его грехи, тем самым показывая, где корень наших болезней. Откуда первопричина наших болезней и несчастий в этой жизни? Это грех.
Но нам трудно это понять. Нам трудно это принять. И трудно было принять это людям, которые там были вместе с Иисусом Христом. Они стали там про себя думать, что это «Он богохульствует» (см. Мф. 9, 3), потому что они не ведали, что Господь Иисус Христос есть истинный Бог и истинный Человек, Богочеловек, и Он имеет власть прощать грехи. Потому что грех может простить только один Бог. Ведь против Него был совершен грех. От Него человек отпал. Своим грехом против Бога человек восстал. И поэтому только Бог и может человеку простить грехи.
И вот когда так некоторые зароптали, тогда Иисус Христос и говорит: «Что, вы думаете, проще сказать: «Чадо, прощаются тебе грехи твои» или «Встань и ходи»? Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий – так Иисус Христос Себя называет – имеет право прощать грехи, Он, обращаясь к этому расслабленному, говорит: – тебе говорю, встань и иди!» И чудо совершилось: тот, который ходить не мог, рукой-ногой не мог пошевелить, был расслаблен, встал и пошел (см. Мф. 9, 4–7).
Это чудо совершил Господь Иисус Христос, во-первых, для того, чтобы нам показать, где причина всех наших телесных заболеваний, а также показать нам с вами, что нам надо бы заботиться в первую очередь о нашей духовной жизни, от которой все зависит. Потому что тело рано или поздно умрет, у каждого в свое время, никто не знает своего времени, а душа призвана к вечности. И все, что душа собрала во время этой короткой временной жизни, с ней останется. Что же с ней должно остаться? С ней должно остаться главное сокровище – это вера, надежда и любовь, среди них любовь главная (ср. 1 Кор. 13, 13), потому то Сам Бог есть любовь (см. 1 Ин. 4, 8).