ХРАМ ПРЕПОДОБНОГО СИМЕОНА СТОВПНИКА

 

Неділя 29-а після П’ятидесятниці Після Різдва Христового

Евангелие от Луки, 18:35-43
Когда же подходил Он к Иерихону, один слепой сидел у дороги, прося милостыни, 
  • и, услышав, что мимо него проходит народ, спросил: что это такое?
  • Ему сказали, что Иисус Назорей идет.
  • Тогда он закричал: Иисус, Сын Давидов! помилуй меня.
  • Шедшие впереди заставляли его молчать; но он еще громче кричал: Сын Давидов! помилуй меня.
  • Иисус, остановившись, велел привести его к Себе: и, когда тот подошел к Нему, спросил его:
  • чего ты хочешь от Меня? Он сказал: Господи! чтобы мне прозреть.
  • Иисус сказал ему: прозри! вера твоя спасла тебя.
  • И он тотчас прозрел и пошел за Ним, славя Бога; и весь народ, видя это, воздал хвалу Богу.
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Мы слышали сейчас с вами как настойчива должна быть наша молитва к Господу. Из евангельского повествования мы узнали о том, как нужно преодолевать все те препятствия, которые возникают у нас во время молитвы.
Человек слепой сидел и просил милостыню у стен города Иерихона. Господь проходил мимо. Его сопровождало множество людей. Слепец услышал шум, движение народа, не понимал, что происходит, стал спрашивать: "Что это?" – Ему говорят: "Иисус Назарянин идет".
Дорогие братья и сестры! Евангелие, повествуя о событиях земной жизни Господа нашего Иисуса Христа, одновременно предлагает нам духовные уроки для нашей духовной жизни.
Мы в своей повседневной жизни чаще всего бываем духовно слепы. Духовная слепота – это наша общая болезнь. Мы не видим в своей жизни Промысла Божия и поэтому легко унываем, огорчаемся, пугаемся всевозможных событий. Мы не видим в своей жизни тех людей, для которых мы бы могли послужить своей любовью и состраданием, своей помощью и участием. Мы духовно слепы и их не видим.
Мы духовно слепы и потому в повседневной жизни мы не умеем идти по заповедям Божьим и легко, очень легко, сбиваемся на путь греха, подвергаясь всевозможным искушениям. Поэтому можно провести такое сравнение между этим слепым, который сидел у стен Иерихона и нашей душой духовно слепой.
Но вот, этот слепец услышал какое-то движение и стал интересоваться: "Что это происходит?" – Дорогие братья и сестры, как бы мы ни были духовно слепы, все рано Господь дает нам множество знаков Своего присутствия. Господь через Промысел Свой в нашей жизни постоянно обращает нас к покаянию. Всевозможными жизненными событиями Он привлекает внимание к Себе. И так же, как этот слепой стал спрашивать, что это значит, у кого мы спросим, что значит это в нашей жизни – присутствие Божие? Кто нам свидетельствует о присутствии Господа в нашей жизни?
Свидетельствует нам об этом Святая Церковь Православная. Она говорит нам: "Иисус Назарянин грядет. Господь идет к нам. Господь к нам пришел уже и теперь ждет только нашего обращения". – Так свидетельствует нам Церковь.
И вот этот слепой, когда услышал, что Иисус Назарянин идет, стал кричать: "Иисус, Сын Давидов, помилуй меня!" – А те люди, которые рядом с ним находились, стали унимать его и запрещать ему кричать. Но сколь они не унимали, он еще громче и громче кричал: "Помилуй меня!"
Вот, дорогие братья и сестры, прямое сравнение с нашими душами. Нам Церковь открывает присутствие Господа в мире. Мы знаем свои духовные болезни, свои недостатки, и мы должны обращаться к Господу и призывать его и просить именно у него помощи. Но что происходит в нашей жизни? – Как только мы начинаем это делать, тотчас различные жизненные искушения начинают унимать нас в нашей молитве. У нас возникают препятствия в нашей молитве. Мы в храм собираемся и собраться не можем, потому что, то одно событие происходит, то другое и каждое кажется нам важным. И мы пребываем в этой суете и даже вовремя нам прийти в храм трудно – разные случаи происходят, и мы опаздываем. А на молитву встанем – и одно, и другое, и третье нас отвлекает...
Как это похоже на то, что происходило у стен Иерихона! Когда слепой кричал: "Иисусе, Сыне Давидов, помилуй меня!" – а вокруг все запрещали ему это кричать. Так враг рода человеческого, постоянно искушая нас, пытается запретить нам обращаться к Господу. Но для того и открыто нам Святое Евангелие, чтобы мы, узнав об этих духовных законах, научились, как нам поступать. И вот для нас пример, как этот человек все громче и громче кричал: "Помилуй меня!" – так и мы в своей молитве должны быть неотступны, и преодолевать все искушения, и вновь, и вновь обращаться к Господу с молитвой. И тогда Господь услышит нас, потому что в Евангелии дальше повествуется, что Господь идущий остановился и повелел Своим ученикам привести к Нему этого слепого.
Дорогие братья и сестры! Обратите внимание: Господь повелевает Своим ученикам привести к Нему слепого, который кричит Ему: "Иисусе, Сыне Давидов, помилуй меня!" – Так Господь повелевает Церкви Своей Святой Православной приводить к Нему всех людей. Через Церковь мы приходим к Господу. Через Святую Апостольскую Церковь, через поставленных Господом архипастырей и пастырей, которые приводят нас к Спасителю, так же, как это было и в Евангелии. Значит, если мы желаем быть приведены к Господу, чтобы мы были рядом с Богом, мы должны быть верными Святой Церкви Православной, которая через свои таинства и обряды церковные приводит нас к Спасителю.
И что сделал спаситель? – Он спрашивает у слепого: "Что ты хочешь? Зачем Меня зовешь?" – "Хочу прозреть!" – "Вера твоя спасла тебя, прозри!" – И чудо совершилось: слепой стал видеть.
Обратите внимание, братья и сестры, что Господь ему сказал: "Вера твоя спасла тебя!" – Вот, дорогие братья и сестры, что мы должны больше всего в своей жизни: веровать в Спасителя и Господа нашего Иисуса Христа.
Надо всем нам, собравшимся в храме Божьем, испросить благословения у Господа, чтобы у нас так же всегда горела святая вера православная, чтобы мы имели такую же решимость, несмотря ни на что, призывать Господа, молиться Ему несмотря ни на что, и дома и в храм Божий стремиться. И тогда и мы услышим от Господа эти спасительные слова: "Вера твоя спасла тебя!
Аминь.