ХРАМ ПРЕПОДОБНОГО СИМЕОНА СТОВПНИКА

 

Неділя 33-я після П’ятидесятниці, після Богоявлення

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Сегодняшний воскресный день называется в церковном календаре – "Неделей по Просвещении".
И мы сейчас с вами слышали Святое Евангелие, где говорится о начале проповеди Спасителя и Господа нашего Иисуса Христа, которая предварялась словами: "Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное".
Дорогие братья и сестры! Почему Господь наш Иисус Христос именно этими словами начал Свою проповедь людям? Мы должны в своем сердце обратить на это серьезное внимание. С чего начинается путь к Богу? С чего начинается исправление человеческой жизни? Как начать нам по настоящему веровать? – Вот, Сам Господь дал нам ответ.
Когда Господь явился на Иордане, когда Он явил Свою Божественную славу, когда Он пришел вместе с грешниками, которые собрались и ожидали крещения Иоаннова, погружаясь в Иордан в знак того, что как вода смывает с человека грязь, так и эти люди, грешники, хотели смыть грязь с тела своего в знак изменения своей жизни, в знак покаяния. Тогда Иоанн Креститель говорил: "Я крещу вас в воде, но за мной идет Тот, Который сильней меня, Которому я даже недостоин развязать ремень на Его обуви, и Он будет крестить вас Духом Святым и огнем". – Иоанн Креститель говорил о той вере, об огне веры спасительной, который принесет в мир Господь Иисус Христос.
И вот, Господь приходит и становится вместе со всеми грешниками, и является слава Его. Голос с неба говорит: "Сей есть Сын Мой возлюбленный, Того слушайте, о Нем же благоволих". Дух Святой нисходит. Бог является. Но что дальше происходит? – Господь начинает Свою проповедь, и Он начинает ее словами: "Покайтесь, потому что приблизилось Царство Небесное".
В нашей жизни мы тоже стремимся к Богу. В нашей жизни мы желали бы, чтобы Бог явился и нам, и нас освятил, и нам бы помог, и был бы опорой в нашей жизни. Но что нам нужно, прежде всего, для того, чтобы мы были вместе с Богом, а Бог с нами? – Прежде всего, нужно то, к чему и призвал нас Господь, нам надо подлинное покаяние, настоящее покаяние.
"Покайтесь!" – Что значит "покайтесь"? – Слово "покаяние" в переводе с греческого означает изменение образа жизни. Т.е. то, что для нас привычно, повседневно, то, с чем мы уже сроднились, надо изменить. А, к сожалению, что для нас привычно и повседневно? – Для нас привычно и повседневно осуждать друг друга, привычно и повседневно раздражаться, привычно и повседневно находиться в духовном расслаблении, потому что мы не умеем молиться и для нас собраться по-настоящему на молитву это что-то необыкновенное, потому что настоящая молитва, это когда сердце человеческое, ум человеческий, душа человеческая полностью обращены к Богу, и, конечно, мы видим, что у нас этого нет.
Итак, Господь зовет нас за Собой, зовет нас в то Царство Небесное, которое Он и принес нам на землю, которое уже явлено нам и которое существует уже сейчас на земле. Это Царство Небесное – Церковь Святая Православная, которая имеет Дух Святой, которая имеет таинства церковные, которая пребудет на земле во все дни до скончания века и врата адовы не одолеют ее (Мф. 16, 18). Но только как нам сложно по-настоящему стать подлинными сыновьями и дочерьми Церкви Христовой! Сложно, но это – единственный путь, путь спасения, путь вечной жизни.
Бог – единственная опора, которая дается нам в этой жизни. Без Бога жизнь бессмысленна. И как же нам быть вместе с Богом, чтобы Бог был вместе с нами, чтобы Бог благословлял нас и помогал нам, чтобы Он укреплял нас и утешал нас, чтобы надежда наша была не посрамлена, чтобы в нашем сердце была и вера, и любовь? – Вот об этом Господь и сказал нам в самом начале Своей проповеди: "Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное!"
Будем просить у Господа Бога этого дара покаяния. Будем просить у него, чтобы Он помог нам изменить наш греховный образ жизни, отстать от греховного образа жизни, исправиться. Церковь Святая дает нам для этого все возможности. Есть Таинство Покаяния, в котором мы осознаем свои грехи, раскрываем перед священником на исповеди, и они Духом Святым прощаются. Есть Таинство Причащения, в котором человек соединяется с Самим Господом нашим Иисусом Христом, в Его Пречистом Теле и Животворящей Крови. Есть дух молитвы, есть жизнь Церковная... – все Господь сделал для нас. Приложим же и мы все силы для того, чтобы исправиться, покаяться и быть вместе с Ним.
Ему же слава во веки веков. Аминь.