Протоиерей Евгений Попиченко 
Недавно разговаривал с одним преподавателем (как раз прошла зачетная неделя), и он говорит: «Я поражаюсь, насколько современные дети, студенты малообразованны.
Задаю вопрос: „На чем зиждется экономика?”. Умная девочка – но вижу в лице непонимание и недоумение». Оказывается, девушку смутило слово «зиждется»: она не понимает его значения… Как выяснилось, многие современные юноши и девушки не знают элементарных слов русского языка (любой современный взрослый, который читал русских классиков, свободно оперирует этим понятием: «зиждется» – «основывается», «строится»), и так много мусорных слов и примитивизмов в современном обиходе…
Чтение – это не просто пополнение словарного запаса: когда человек читает, он растет духовно. Когда человек смотрит видеоклипы, он принимает уже пережеванную, сформированную пищу, которую просто вкладывают в его мозг: у него нет возможности проанализировать, подумать, выстроить причинно-следственные связи – он просто все принимает. Это называется формированием сознания: кто-то за него формирует его сознание. Бесконечные ток-шоу, разговоры, споры – человек, может, и слышит какие-то рациональные вещи, но эмоции их глушат, ведь кто крикливее, эмоциональнее, тот может под себя подмять любые логические рассуждения. Современный человек отучился думать – есть кнопочки, уже все как бы готовое: смайлик повесил – и все, эмоции прикрепил, отправил... А написать письмо – красиво, с аллегориями, метафорами? Говоришь метафору – а молодежь не понимает: что это, о чем? Это, конечно, последствия потери вкуса к чтению. Надо обязательно читать художественную классическую литературу: она формирует и нашу душу, и наш ум, и наши творческие способности, и учит думать. Книга не агрессивна, не навязчива: всегда можешь остановиться, вернуться назад, посидеть поразмышлять, прикинуть, как бы ты поступил – ты живешь, включен в процесс.
Федор Михайлович Достоевский: «Жить нужно для тех, кому ты нужен; дружить лишь с теми, в ком уверен; общаться с теми, кто приятен, и быть благодарным тем, кто тебя ценит». Это же целая жизненная программа – эта фраза, над ней можно целый день думать. Ходить, себя взвешивать: а с кем я дружу, а по какому принципу?
У писателей и поэтов есть в каком-то смысле пророческий дар, через них Господь открывает истину – даже, бывает, через людей, которые абсолютно Бога не принимают. Я часто цитирую слова Николая Островского, вложенные в уста Павла Корчагина: «Самое дорогое у человека – это жизнь. Она дается ему один раз, и прожить ее надо так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы, чтобы не жег позор за подленькое и мелочное прошлое» – это же христианская истина!..
А христиане, которые осознавали себя христианами, питали себя Евангелием, – у них просто жемчужная россыпь: читаешь и находишь созвучие, находишь отклик, соответствие с тем, что у тебя в сердце – оно же Христом создано, душа-то по природе – христианка. И когда человек замечает эти знаки, символы, колокольчики, звенящие в художественной классической литературе, его душа обогащается, он собирает это сокровище в свое сердце.
Давайте будем читать, не лениться. В сторону гаджеты! Дайте себе свободу мыслить, думать, развиваться – по тому, как Бог нас ведет, а не по тому, как формируется общественное, массовое сознание.
Продолжаем размышления над некоторыми цитатами Федора Михайловича Достоевского, которые рассыпаны по его прекрасным книгам и которыми питается душа, слыша в них отзвуки Царства Небесного – истина всегда указывает в сторону Христа.
«Не засоряйте свою память обидами, а то там может просто не остаться места для прекрасных мгновений».
Наша душа имеет определенный объем: хотя она и бездонная, но все-таки наши способности ограничены нашим физическим существованием, нашими немощами и грехом – они могут наложить рамки на наши сверхъестественные, духовные способности. Конечно, грех сковывает, связывает, особенно грех гордости (обида – порождение гордости). Бог гордым противится, ибо это антиприродно Божиему естеству: Бог смиренен и кроток – и кротким, смиренным дает благодать… Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и обрящете покой душам вашим.
Обиду нужно до вечера выбрасывать из своего сердца. Конечно, это требует усилий, определенного навыка, определенного мировоззрения: веры в то, что наше прощение напрямую связано с прощением нас Богом («Отче наш, остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим»). Если человек носит камень за пазухой, то в лукавую душу не войдет премудрость и не будет обитать в теле, порабощенном греху.
Прощение – это скорее волевое усилие, не эмоциональное: человек может остаться быть неприятным, несимпатичным. Часто мы думаем, что простить – это человеку раскрыть свое сердце. Нет, бывают такие истории (подлость, предательство, издевательства и так далее), в которых уже невозможны прежние отношения. Но простить – значит человека пожалеть: увидеть в нем и боль, и страдание, и немощь, и несовершенство, и несчастье (злой человек не может быть счастливым, полноценным – в нем человеческое переламывается злобой. Человек устремлен в вечность – имеет взаимоотношения с Вечным Богом, но какое общение у света с тьмой? Очень страшно, когда человек осознанно выбирает путь зла).
Пожалеть… Пожалеть – значит полюбить. Полюбить – значит увидеть в человеке Божие: за грудой камней и грязи, скверны и нечистоты сквозь хлам увидеть образ Божий. И помолиться – и принять волевое решение: я не буду в своем сердце носить обиду, носить зло не ради самого человека и даже не ради самого себя – я его прощаю ради Христа: Бог так сказал, и для меня важно, что Бог говорит.
«Не засоряйте свое сердце обидами»: оно станет узким, каменным, неспособным воспринять благодать Божию.
Помогай нам всем Господь.